謊言的意義因著背後的各種理由而產生,但它們未必都是懷著惡意的虛偽,有時卻是為了某些真實而必須包裝,又或者它其實也是一種魔術。
      魔術師雖然是一種魔術的表演者,但一定程度上是將真實的某些事物掩藏成其他模樣,也因此作為魔術師的系列角色神尾武史便因而被賦予了解謎的任務,這正是基於他自身能反向洞察謊言下的真實。
       而一開頭,便開始各種心懷鬼胎的各種謊言的交鋒,繼承鉅額的遺孀和遺孀的哥哥便各自在神尾武史面前懷疑著彼此,而對應的神尾武史倒是游刃有餘地笑看說謊的人們,而技術更上層樓地表現真誠地以謊言回應謊言,以此慢慢釣出對方馬腳下的真實。
      很多時候是這樣的,人死了以後,為了爭奪遺留之物,那些在戶籍上標示的關係在此前都蕩然無存,撕破臉是真實的,但相互爭奪卻也是需要謊言的。例如其實漠然的關係也要表現得孝順,才夠配遺留的錢財,彷彿感情多真摯才能擁有多少遺產,又或者說,以謊言表演的技巧高低來擁有以此相配的錢財。
       看透這些真實的神尾武史泰然地面對著滿口謊言,但開頭看似非常明顯的謊言交鋒,其實反向暗指著謊言背後「真實」的程度。因此比起謊言技巧高低,更吸引人的其實是那些或許包含身不由己的真實,是什麼樣的原因必須演出一場欺騙他人的戲,而在欺騙他人前,首要欺騙的其實是自己。
      東野圭吾的作品很常將價值觀中那些看似必然的善惡觀拿出來做討論,例如立場對換,來討論人們眼中的惡是如此罪大惡極、善是真正的良善嗎?那麼謊言是重點嗎?勾起懸念的意義正在於斗大的「謊言」才是最大的謊言,因為它的真身是赤裸的真實,更是真誠。一個人為什麼說謊?或許原因很複雜,但也許也很簡單;說謊是種惡嗎?說謊背後的動機或許才能斷定其善惡的與否,而這,不也是一種魔術嗎?
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    本來無一物,何處塵惹埃

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